نتائج البحث: الإنسان والدين
هل يمكن لحشرةٍ صغيرة أن تشكّل حضارة؟ وهل نعدُّ النحلة جديرة بهذه المسؤولية التاريخية لتحمل على عاتقها مثل تلك المهمة المتعاقبة، من دون أن تتأخر في رفد الأجيال بثقافة الرحيق والعسل وأسطورته الباقية حتى هذا اليوم؟
صدرت حديثًا عن بيت الحكمة للثقافة في القاهرة سلسلة "عيون الحكمة"، التي تقدم مجموعة من الكتب المختارة في فروع المعارف المختلفة.
كثيرًا ما كان ياكبسون يلحُّ على القول بأن الفنانين الطليعيين كان تأثيرهم عليه أشدَّ مقارنة بالأساتذة الذين تتلمذ عليهم في الجامعة. ورغم ذلك، فهو لا يفوِّت الفرصة أبدًا للإشارة إلى تأثره فكريًا بهوسرل. هنا، الحلقة الثانية من مقالة تزفيتان تودوروف.
يحمل الأكاديمي والمفكر العراقي عبد الحسين شعبان رسالة إنسانية فكرية في مساره الأكاديمي والإبداعي الثقافي. إنه المثقف الأصيل الذي يتميز برؤى خاصة تجاه الحياة والمجتمعات ومستقبل الشعوب انطلاقًا من تطلعه إلى مناصرة حقوق الإنسان.
في كل عام منذ 2017، في ذكرى الحادث المؤلم في المسجد الكبير في كيبيك يتم تنظيم فعاليات متنوعة في كندا بعنوان "أسبوع التوعية بالمسلمين"، وقد انطلقت النسخة السادسة منه في الـ25 من هذا الشهر وتستمر حتى 31 منه.
ما هو المقدّس. هل يستطيع الإنسان العيش بدونه. أم هو مجرد احتياج وهميّ؟ هذه الأسئلة وغيرها يدور حولها كتاب "خسوف المقدس: جدل حول الجوهر"، (آلان دو بنوا، توماس مولنار، ترجمة علي حبيب، الدار الليبرالية، السويد، 2024).
سعيد العوادي أكاديمي مغربي. وهو أستاذ البلاغة وتحليل الخطاب في كلية اللغة العربية في جامعة القاضي عياض بالمغرب، ونائب العميد في البحث العلمي والتعاون. تتركز أبحاثه حول بلاغة البديع في الخطاب الشعري، وحجاجية الصورة، وبلاغة خطابات الحياة اليومية.
لا تخرج الحرب العدوانية، التي تشنها إسرائيل على الفلسطينيين في قطاع غزة والضفة منذ ما يقرب من ثلاثة شهور، عن سلسلة حروبها الأخرى، الهادفة إلى تحقيق المشروع الصهيوني، بوصفه مشروعًا استيطانيًا توسعيًا يمارسُ الفصل العنصري.
كلّ الطعام والشراب والرقص وتبادل التهاني هي مشهديات في حفل تطهّرٍ عالمي المقياس. تسائلُ نفسك: ما الذي حصل؟ أليست ليلةً مثل كلّ الليالي؟ من المؤكّد أن ليلةُ رأس السنة لا تختلف جوهريًا عن مثيلاتها من الليالي إلا في قيمتها التطهّرية.
كان اكتشاف النار عاملًا حاسمًا في نشوء حضارة الإنسان، وبواسطتها انتقل من الطعام النيء إلى المطهو، وبذلك فارق عالم الحيوان، فالإنسان هو الكائن الوحيد الذي يطهو وبهذا الفعل يصبح استثناءً عن بقية المخلوقات.